For ever light on the dark outposts

Det värmer

Autumns Tartan Tale

Att fånga en fjäril vid poolen

Att fånga en fjäril är rätt så svårt. De är skygga! Lyckas Du komma riktigt nära med händerna, kan du kupa händerna över den. Klipp annars av en pet-flaska och använd botten för att fånga fjärilen i. Låt ett papper glida längs med väggen/golvet eller var den nu sitter. Om du inte lyckas komma nära, gör en fälla av pet-flaskan. Fast gör öppningen lite större. Lägg i något sött och väldoftande. Honung är utmärkt för att locka! Gör gärna ett litet hål på den del som går inåt, så att fjärilen lockas ditåt. Ställ upp eller lägg ner fällan där fjärilarna mest brukar vara vid poolen, och vänta något dygn.

I midnattssolen

De blomstrande och fruktbringande

har dansat i midsommar natten

individualiserad till motsvarighet

till horerna i de olika årstiderna

utvalda som mänsklighetens vägvisare

i fråga om moral och förebild

för ett klokt samhällssstyre

och även i dygnets tjugo fyra timmar

vara fredens väktare och slå vakt om rättvisa

för alla förknippas ju med livets behagliga sidor

lek spel fester skönhet lycka

och för att glädjas med muserna

de skyddsväsen för de filosofiska skolorna

som konstnärer och intellektuella

har i evigheter uppsökt för inspiration

och för att förklara hur lärandet uppstår

med Melete och Mneme i Chaos och på Gaia

och vandringen från dag till natt

från ovisshet till vishet när allt är upplyst

Video - Vår

Needs

One of the problems with a psychological theory of needs is that conceptions of "need" may vary radically between different cultures or different parts of the same society. One person's view of need may easily be seen as paternalistic by another.

Människans intrång i verkligheten

Det är bäst att börja med att redogöra för människan och världen runt henne. Enligt existentialisterna är människan utkastad i en värld som hon inte förstår, en absurd värld. Det är en värld som saknar inneboende värden och meningar. Någon gud finns inte utan vi kan bara förlita oss på oss själva. Eftersom Gud inte finns, finns det heller ingen som har gett världen någon innebörd. Den mening och de värden vi eventuellt finner i världen är vår egen uppfinning. Det är människan ensam som ger saker och ting sin innebörd, människan har gett ordet Gud en plats i det mänskliga språket som ett utryck i sin tankesfär med en viss innebörd, och inte tvärtom.
Tingen saknar medvetande, vilja och frihet och detta är något konstant, det vill säga ett vara-i-sig. Det innebär även att tingen är helt underkastade orsak och verkan.
Det är annorlunda med människan. För det första är människan inte skapad för någonting, utan hon har utvecklats under en längre evolutions process. Varför vet vi inte och kan inte heller få reda på det. Den värld vi lever på och i skulle klara sig utan människan. Dessutom är människan medveten och beroende av faktorer som omger henne.
För en sak spelar det ingen roll om den står i ett skåp eller på ett bord eller rent utav på en soptipp, den är lika mycket en sak för det. Människan förhåller sig till omgivningen och kan både förändra och förändras av omgivningen. Hon behöver inte finna sig i att sitta i ett skåp utan kan ta sig ur det. Människan kan alltså ersätta det varande (att vara i skåpet) med ett intet (att inte vara i skåpet). Det är denna egenskap som ger människan en särprägel gentemot tingen. Detta sätt att förhålla sig till världen kallas för vara-för-sig, vilket man även kan kalla människans medvetande. Människan har alltså både ett vara-i-sig och ett vara-för-sig. Detta ger människan en särställning i världen.

Waiting

At first nothing occurred. Then nothing happened. Yet, there is no sign of anything.